ويوسف بن عبد اللّه بالمغرب ، وحسان بن « 86 » سكينة بجرجرايا ، وحسين « 87 » بدير العاقول ، وأبو الحسن المادرائي ، وأحمد بن علان ، وعبد الرحمن بن الهرمزان ، وأبو رجاء بواسط ، وأبو الوفاء بالصليق ، وأحمد الحاجي [ 150 / ب ] بالأبلّة ، وابن أبي شيخ ، والشاموخي ، وأبو عمرو بن سعيد ، وأبو الحسن الجوردكي بالبصرة ، وجماعة بها سماهم ، وأبو القاسم العسكري بالأهواز ، وأبو غانم بالكرج ، وأبو الحسن الأصم ، ومحمد النوشجاني بكازرون ، وأبو يعقوب بالبيضاء ، وأبو نصر بن قيراط ، وأبو زرعة الخطيب ، وأخوه أبو طاهر بشيراز ، وعبد الملك بن علي بفسا ، وأبو « 88 » الفضل بن عبدان ، وأحمد بن لآل « 89 » بهمذان ، وأبو غانم بجيرفت ، وأبو الحسين القاضي بكرمان « 90 » ، وأبو الفضل الضرير ببست ، ويوسف بن يعقوب ، وأحمد السكاك بسمرقند ، وأبو أحمد العطار ، وأبو القاسم الدلال ، وأحمد بن الفضل الباطرقاني ، وابن شبيب ، وعبد اللّه بن اللبان ، وجماعة بأصبهان . وذكر طائفة إلى أن قال : فجملة من لقيت في هذا العلم ثلاثمائة وخمسة وستون شيخا من آخر المغرب إلى باب فرغانة ، يمينا وشمالا ، وجبلا وبحرا ، ولو علمت أحدا يقدّم « 91 » عليّ في هذه الطريقة ، في جميع بلاد الإسلام لقصدته .

--> ( 86 ) بن : س ، ن ، ك ، م - : ا . ( 87 ) حسين : س ، ن ، ك ، م حسين بن : ا . ( 88 ) أبو : س ، ن ، ك ، م - : ا . ( 89 ) أحمد بن لآل : م أحمد بن لالي : ا أحمد بن هلال : س محمد بن لآل : ن ، ك . ( 90 ) القاضي بكرمان : ن ، ك القاضي بمكران : ا القايني بمكران : س ، م ( قال ياقوت الحموي في " معجم البلدان " 5 / 179 : وماه كرمان هو الذي اختصروه فقالوا : مكران ) . ( 91 ) يقدم : س ، ن ، ك ، م تقدم : ا .